¿Cómo ha moldeado la trayectoria de Milagros Bernal su identidad como bailarina y profesora?

La trayectoria de Milagros Bernal ha moldeado su identidad a través de una combinación de formación técnica temprana, una profunda conexión con sus raíces rurales y una filosofía de enseñanza basada en la autenticidad. Desde que comenzó a bailar a los 4 años, su camino la ha llevado de ser una estudiante precoz a convertirse en una referente y profesora en su comunidad,.
A continuación, se detallan los aspectos clave que definen su identidad profesional y artística:
Formación Precoz y Versatilidad Técnica
La identidad de Milagros se cimentó en una formación muy temprana que le otorgó una base técnica sólida:
• Inicio temprano: Comenzó con danzas mixtas (bachata, folklore, etc.) a los 4 años en Córdoba.
• Profesorado a corta edad: Tras mudarse a Virasoro, ingresó a una escuela de folklore y comenzó el profesorado en folklore con apenas 7 u 8 años,.
• Dominio de ritmos: Su trayectoria le permite distinguir y ejecutar con precisión diversos ritmos como la chamarrita, el rasguido doble y el valseado, además de las distintas variantes del chamamé,.
El Rol de Profesora y Mentora
Como profesora de folklore recibida, Milagros no solo baila, sino que se dedica a transmitir el conocimiento, especialmente en la agrupación de su madre, "La Cruz Milagrosa",.
• Guía para principiantes: Se encarga de dar "tips" y orientar a quienes ingresan, enseñándoles desde la marcación básica del paso hasta la importancia de la seguridad en el escenario,,.
• Clases particulares: Además de su labor en la agrupación, ofrece clases particulares para personas de cualquier edad, bajo la premisa de que "nunca es tarde para aprender".
Filosofía Artística: Autenticidad y Sentimiento
Su identidad como bailarina está marcada por una distinción clara entre lo técnico y lo emocional:
• Conexión vs. Técnica: Milagros destaca que estilos como el chamamé kangüí (romántico) requieren una conexión profunda de miradas y sentimientos, más allá del simple paso.
• Ser "Auténtico": Su consejo para otros bailarines es no imitar a los demás, sino buscar una identidad propia, ya sea en la forma de mirar a la pareja o de manejar la pollera. Para ella, el baile debe ser una expresión de uno mismo.
Identidad Ligada al "Campo" y la Cultura Nacional
Para Milagros, ser bailarina de chamamé es inseparable de su vida en el campo y su orgullo argentino:
• Cultura del Campo: Se identifica como una persona de campo que ama los animales y los caballos, integrando esta pasión con su arte,,.
• Orgullo Nacional: Considera que el chamamé es una de las expresiones más fuertes de la cultura argentina frente al mundo.
A pesar de haber cumplido sueños importantes como bailar en Jesús María y en la Fiesta Nacional del Chamamé, su trayectoria sigue evolucionando, manteniendo siempre el equilibrio entre su profesión técnica agropecuaria y su vocación como docente de danza,.

¿Qué requisitos necesitó Milagros para participar en la fiesta nacional?

Para participar en la 35.ª Fiesta Nacional del Chamamé, Milagros Bernal tuvo que cumplir con requisitos tanto administrativos como técnicos y logísticos. El factor determinante para su convocatoria fue su participación previa en certámenes provinciales.
A continuación, se detallan los requisitos principales según las fuentes:
Requisitos Formales y Administrativos
• Mayoría de edad: Uno de los puntos obligatorios era tener más de 18 años. Al momento de ser contactada, la Secretaría de Cultura verificó este dato en sus registros.
• Antecedentes en Juegos Culturales: La organización ya contaba con sus fichas técnicas debido a que ella y su pareja de baile, Martín, habían participado en los Juegos Culturales de años anteriores. Esto permitió que la Secretaría de Cultura de su municipio se comunicara directamente con ella.
• Representación Municipal: Participó como parte de las parejas que representaban a los municipios (en su caso, Gobernador Virasoro).
Preparación y Vestimenta
Para la presentación y los ensayos previos, se le exigió contar con la indumentaria tradicional adecuada:
• Ropa de ensayo: Para las prácticas en el Teatro Vera, era necesario asistir con pollera, bombacha y alpargatas.
• Presentación en el escenario: Para la noche del festival, debió ocuparse de su propio maquillaje, peinado y el arreglo de su vestimenta típica.
Distinción con el Ballet Oficial
Es importante notar que Milagros participó como representante de su localidad y no como parte del Ballet Oficial. Para ingresar a este último, los requisitos son más estrictos e incluyen:
• Formación en danza clásica y contemporánea, debido a que el estilo de chamamé que presentan es "estilizado" y requiere una elasticidad corporal específica.
• Superar una convocatoria abierta y una audición de selección organizada por el Ministerio de Cultura.
Milagros mencionó que, aunque ella y Martín se presentaron en una ocasión para el ballet oficial, en ese momento no contaban con la preparación en danza contemporánea necesaria para ese nivel de coreografía.

¿Qué requisitos debían cumplir los bailarines para el evento?

Para participar en la 35.ª Fiesta Nacional del Chamamé, Milagros Bernal y su pareja de baile debieron cumplir con una serie de requisitos legales, administrativos y de vestimenta específicos.
Los requisitos principales fueron los siguientes:
Requisitos Generales y Administrativos
• Mayoría de edad: Era obligatorio tener más de 18 años. La Secretaría de Cultura verificó este dato consultando las fichas técnicas de los bailarines de años anteriores.
• Antecedentes artísticos: La organización seleccionó a los participantes basándose en sus registros de los Juegos Culturales de ediciones pasadas.
• Representación municipal: Debían actuar como representantes de su localidad (en este caso, Gobernador Virasoro) dentro de un esquema coordinado por los municipios,.
Vestimenta y Preparación Técnica
Para los ensayos y la presentación oficial, se exigieron pautas claras de vestimenta y comportamiento:
• Indumentaria de ensayo: Era requisito asistir a las prácticas (realizadas en el Teatro Vera) con la ropa tradicional adecuada: pollera (para las damas), bombacha (para los caballeros) y alpargatas,.
• Presentación personal: Los bailarines debían encargarse de su propio maquillaje, peinado y el mantenimiento de su vestimenta típica (trajes con flores, polleras lisas, camisas a cuadros o lisas, etc.),,.
• Desempeño en el escenario: Se les pidió interactuar con el público, realizar los saludos con entusiasmo y mantener una formación de ronda coordinada con el Ballet Oficial,.
Diferencia con el Ballet Oficial
Es importante distinguir que Milagros participó como parte de las delegaciones municipales. Para formar parte del Ballet Oficial, los requisitos son más rigurosos e incluyen:
• Formación técnica específica: Se requiere conocimiento y práctica en danza clásica y contemporánea.
• Cualidades físicas: Los bailarines deben tener una "elasticidad fuera de lo común" debido a que el estilo que presentan es un chamamé altamente estilizado y coreográfico.
• Proceso de audición: Deben superar una convocatoria abierta y una selección técnica organizada por el Ministerio de Cultura.
Milagros señaló que, aunque intentaron ingresar al Ballet Oficial anteriormente, no quedaron seleccionados en esa instancia por no contar con la preparación necesaria en danza contemporánea,.

¿Qué actividades de formación académica y profesional completó Milagros?

Milagros Bernal cuenta con una formación polifacética que combina las ciencias agropecuarias con las artes tradicionales y el diseño. Su perfil profesional destaca por haber completado múltiples tecnicaturas y un profesorado artístico a una edad temprana.
A continuación, se detallan sus logros académicos y profesionales:
Formación Académica y Técnica
Milagros ha orientado su carrera académica principalmente hacia el sector productivo y el campo:
• Producción Agropecuaria: Completó sus estudios secundarios en la escuela F2 Go (EFAGro), donde se recibió como Técnica en Producción Agropecuaria.
• Piscicultura: El año pasado obtuvo la titulación de Técnica en Piscicultura, especializándose en la cría y cuidado de peces, específicamente en la especie pacú.
• Estudios Forestales: Actualmente, cursa la Tecnicatura Superior Forestal en el Instituto Agrotécnico de Virasoro, un nivel terciario que eligió por su afinidad con la agronomía.
Formación Artística (Folklore)
Su carrera en la danza comenzó como una actividad recreativa a los 4 años y se transformó en una profesión formal:
• Profesorado en Folklore: Inició sus estudios de profesorado a los 7 u 8 años. Se recibió oficialmente como Profesora de Folklore en 2024.
• Capacitación Especializada: Durante el tramo final de su profesorado, se capacitó con el profesor Matías Larenti del Ballet Martín Fierro para rendir sus exámenes finales.
• Danzas Tradicionales: Posee conocimientos avanzados en ritmos regionales como el chamamé (estilo tradicional y kangüí), rasguido doble, valseado y ritmos misioneros/brasileros como el chotis y el vanerón.
Otras Competencias Profesionales
Además de sus títulos principales, Milagros ha diversificado sus habilidades en áreas tecnológicas:
• Informática: Posee títulos que avalan sus conocimientos en esta área.
• Diseño Gráfico: Cuenta también con formación y titulación en diseño gráfico, lo que complementa su perfil laboral.
Milagros aspira a combinar estas dos facetas en su futuro, trabajando en empresas del sector agropecuario sin abandonar su vocación por la danza y la enseñanza.

¿Qué edad tenía Milagros cuando comenzó a bailar en Córdoba?

Milagros Bernal tenía 4 años cuando comenzó a bailar en la provincia de Córdoba,.
Aquí te presento los detalles sobre sus inicios en la danza:
Su primer contacto con el baile
• Contexto: Milagros se mudó a un tambo (campo) en Córdoba a los 4 años.
• Motivación: Su madre fue quien la incentivó a buscar una actividad extraescolar para evitar que se sintiera aislada viviendo en una zona rural.
• Danzas Mixtas: En el pueblo donde residía, se inscribió en clases de "danzas mixtas", un conjunto que abarcaba diversos géneros como bachata, reggaetón, cumbia, cuarteto, folklore y chamamé.
Transición a Corrientes
Milagros realizó estas actividades en Córdoba durante aproximadamente un año y medio. Posteriormente, regresó a Virasoro (Corrientes) debido a un embarazo de riesgo de su madre, lugar donde formalizaría su formación en folklore un par de años después, iniciando el profesorado a los 7 u 8 años,.

¿Qué requisito de edad exigía la Dirección de Cultura?

Para participar en la 35.ª Fiesta Nacional del Chamamé exigían que los bailarines fueran mayores de 18 años.
A continuación se detalla cómo se gestionó este requisito según el testimonio de Milagros:
• Verificación de datos: La Secretaría de Cultura ya contaba con las fichas técnicas de Milagros y su pareja de baile, Martín, debido a su participación en los Juegos Culturales de años anteriores.
• Consulta directa: Al momento de contactarlos para el evento, la secretaria les preguntó específicamente si ya habían cumplido los 18 años, ya que ser mayor de edad era uno de los ítems obligatorios para la convocatoria.
• Diferencia con eventos previos: Milagros menciona que en otras ocasiones, como cuando viajó al festival de Jesús María, no hubo inconvenientes por ser menor de edad porque contaba con el permiso correspondiente y el acompañamiento de su madre como tutora; sin embargo, para esta edición de la fiesta nacional, el requisito de edad era estricto,.

¿En qué festival de Córdoba bailó Milagros?

Milagros Bernal participó en el reconocido Festival de Doma y Folklore de Jesús María, en la provincia de Córdoba,.
Bailar en este escenario representó para ella el cumplimiento de uno de sus dos sueños más grandes en el mundo de la danza, junto con su reciente presentación en la Fiesta Nacional del Chamamé.
A continuación, se detallan los puntos clave de su experiencia en este festival:
Detalles de su participación
• Convocatoria: Fue invitada por el profesor Matías Larenti, director del ballet Martín Fierro, justo después de que ella terminara su capacitación para recibirse como profesora de folklore,.
• Frecuencia en el escenario: Aunque estuvo presente durante las 10 noches que dura el evento, Milagros bailó específicamente en tres ocasiones: realizó la apertura, el cierre y participó en una noche intermedia.
• Logística y seguridad: En esa oportunidad no tuvo inconvenientes con su edad (ya que el evento fue hace aproximadamente cuatro años o ella era menor en ese entonces), pues viajó con el permiso correspondiente y acompañada por su madre, quien actuó como tutora del grupo de chicos,.
Contexto previo en Córdoba
Es importante notar que, aunque su gran hito fue en Jesús María, el vínculo de Milagros con Córdoba comenzó mucho antes. A los 4 años se mudó a un campo en esa provincia, donde tuvo su primer contacto con la danza al inscribirse en clases de "danzas mixtas" (bachata, folklore, cumbia, etc.) en un pueblo cercano a la capital cordobesa,.

¿Qué función cumple la mano del bailarín en la espalda?

La función principal de la mano del bailarín en la espalda de su pareja es brindar seguridad mutua durante el baile. Según explica Milagros Bernal, este agarre es fundamental para protegerse de posibles accidentes y para guiar los movimientos de forma coordinada.
A continuación se detallan las funciones específicas que cumple este gesto técnico:
Prevención de caídas y accidentes
• Estabilidad en el escenario: En escenarios que no cuentan con barandas laterales (como los de la Fiesta Nacional del Chamamé), la mano en la espalda permite que la pareja se cuide mutuamente. Si la dama se pasa en un giro, el bailarín puede ejercer presión para acercarla hacia él y evitar que se caiga o se lastime.
• Sujeción ante suelos resbaladizos: En contextos como peñas o bailantas, donde el suelo puede estar mojado por bebidas derramadas, el bailarín tiene la fuerza necesaria para sostener a su pareja si esta llegara a resbalar usando alpargatas.
Guía y Marcación del Paso
• Orientación para principiantes: Milagros menciona que, cuando baila con alguien que no conoce los pasos, ella utiliza la mano en la espalda para guiar y marcar el ritmo, haciendo una presión mínima o acompañando el movimiento para acercar al compañero hacia ella.
• Control de los giros: El agarre permite regular la inercia de los giros y contragiros, asegurando que la pareja mantenga la cercanía necesaria para el estilo de baile.
Identidad y Estilo Personal
• Autenticidad del bailarín: Más allá de la técnica, la forma en que se coloca la mano en la espalda puede ser un rasgo de identidad propia. Milagros aconseja a los bailarines buscar su propia forma de posicionar la mano para diferenciarse y ser auténticos en su expresión artística.

¿En qué escuela inició Milagros sus estudios de folklore?

Milagros Bernal inició sus estudios formales de folklore en la Escuela 325 de Gobernador Virasoro, Corrientes.
Aquí te detallo cómo fue ese comienzo según su relato:
• Contexto del inicio: Tras regresar de Córdoba a Virasoro debido a un embarazo de riesgo de su madre, Milagros se inscribió en la Escuela 325.
• La "Escuelita": En esa misma institución se abrió una "escuelita de folklore", donde ella ingresó y permaneció aproximadamente un año y medio,.
• Transición al profesorado: Al año siguiente de haber ingresado a esa escuela de folklore (cuando tenía unos 7 u 8 años), le propusieron comenzar formalmente el profesorado en folklore, el cual completaría años más tarde.
Antes de este inicio formal en Corrientes, Milagros ya había tenido un primer contacto con la danza a los 4 años en un pueblo de Córdoba, donde asistía a clases de "danzas mixtas" que incluían folklore y chamamé, además de ritmos como bachata y cumbia.

¿Cuál es el nombre de la bailanta de la madre?

La bailanta (o agrupación) de la madre de Milagros Bernal se llama La Cruz Milagrosa.
Aquí tienes algunos detalles adicionales sobre esta agrupación según las fuentes:
• Origen: Fue creada por la madre de Milagros, Vanina Bernal, luego de que decidieran retirarse de otra bailanta llamada "Gauchito Gil" para evitar inconvenientes internos.
• Estado actual: La agrupación permanece activa actualmente.
• Rol de Milagros: Ella es la máxima referente de la bailanta, encargándose de orientar, dar consejos técnicos (tips) y enseñar a bailar a los nuevos integrantes,.
• Variedad de ritmos: Aunque es una bailanta chamamesera, en ella se enseñan diversos estilos regionales como el rasguido doble, el valseado y ritmos de influencia misionera y brasilera, tales como el chotis, el vanerón y el corrido.

¿En qué provincias cumplió Milagros sus mayores sueños como bailarina?

Milagros Bernal ha cumplido sus dos mayores sueños como bailarina en las provincias de Córdoba y Corrientes.
A continuación, se detallan los hitos alcanzados en cada una de estas provincias:
1. Córdoba: Festival de Jesús María
Hace aproximadamente cuatro años, Milagros cumplió el primero de sus grandes sueños al presentarse en el Festival de Doma y Folklore de Jesús María.
• Participación: Fue invitada por el profesor Matías Larenti del ballet Martín Fierro.
• Actuaciones: Durante las diez noches del festival, tuvo la oportunidad de bailar en tres ocasiones, realizando la apertura, el cierre y una noche intermedia.
2. Corrientes: Fiesta Nacional del Chamamé
Su segundo gran sueño se materializó recientemente con su participación en la 35.ª Fiesta Nacional del Chamamé, celebrada en la ciudad de Corrientes.
• Representación: Participó como parte de las parejas de danza tradicional que representaban a su localidad, Gobernador Virasoro.
• Experiencia: A pesar de los nervios y de contar con un solo ensayo previo, destacó la profunda emoción de estar en el escenario principal del anfiteatro frente al público chamamecero.
Futuros desafíos
Tras haber alcanzado estas dos metas principales, Milagros ya tiene la mirada puesta en nuevos objetivos para su carrera artística:
• Desea presentarse en el escenario de Cosquín (Córdoba) para completar lo que considera los "tres grandes" festivales del país.
• Ha manifestado interés en conocer y bailar en las peñas de la provincia de Salta.-

¿Qué carrera técnica completó Milagros durante la escuela secundaria?

Durante su etapa de educación secundaria, Milagros completó la carrera de Técnica en Producción Agropecuaria.
A continuación, se presentan más detalles sobre su formación en ese periodo y otras titulaciones técnicas que ha obtenido:
Educación Secundaria
• Institución: Cursó sus estudios en la escuela técnica conocida como F2 Go, de la cual se recibió el año pasado.
• Enfoque profesional: Esta formación técnica sentó las bases para su vocación por el campo, la agronomía y el contacto con los animales, áreas en las que desea desarrollarse laboralmente en el futuro.
Otras Formaciones Técnicas y Títulos
Además del título obtenido en la secundaria, Milagros ha diversificado su perfil con las siguientes capacitaciones:
• Técnica en Piscicultura: Se especializó en la cría y siembra de peces (específicamente la especie pacú), conocimiento que adquirió a través de un plan del Ministerio de Producción de la provincia.
• Informática y Diseño: Posee títulos que la acreditan en Informática y Diseño Gráfico, conformando lo que ella describe como un perfil de "polirrubro".
• Profesorado de Folklore: En el ámbito artístico, también se recibió recientemente como profesora de folklore en 2024.
Actualmente, Milagros sigue ampliando su educación técnica al cursar la Tecnicatura Superior Forestal en el Instituto Agrotécnico de Virasoro.

¿Qué carrera terciaria estudiará Milagros en el Instituto Agrotécnico?

En el Instituto Agrotécnico de Virasoro, Milagros estudiará la Tecnicatura Superior Forestal.
A continuación, se detallan los motivos y el contexto de su elección:
• Nivel académico: Se trata de una carrera de nivel terciario.
• Afinidad con su vocación: Milagros eligió esta formación porque sigue orientada al rubro de la agronomía, que es el área que le apasiona y en la que desea trabajar en el futuro.
• Decisión económica y familiar: Aunque su deseo original era estudiar Ingeniería Agrónoma, optó por la tecnicatura debido a que el costo de la ingeniería era muy elevado. Además, como su madre se mudará a Buenos Aires para acompañar a su hermano menor en su carrera futbolística, Milagros decidió quedarse en Virasoro y elegir una opción de estudio que le permitiera equilibrar los gastos familiares.
Esta nueva etapa académica complementará sus títulos previos como Técnica en Producción Agropecuaria y Técnica en Piscicultura.

¿Qué importancia tiene el chamamé en la preservación de la cultura local de Virasoro?

El chamamé actúa como el principal pilar de identidad y expresión para la localidad de Gobernador Virasoro, funcionando no solo como una danza, sino como un vínculo profundo con las raíces rurales y el talento local.
La importancia de este género en la preservación de la cultura local se manifiesta en los siguientes puntos:
Representación de la Identidad Local
• Embajadores culturales: Para los jóvenes de Virasoro, bailar chamamé es una forma de representar a su "localidad querida" en escenarios nacionales e internacionales, exponiendo su identidad y estilo propio.
• Talento integral: Milagros destaca que el chamamé es la puerta de entrada para dar a conocer todo el talento de Virasoro, que incluye no solo el baile, sino también el canto y la pintura.
Continuidad Generacional y Educación
• Espacios de formación: La existencia de agrupaciones como la bailanta "La Cruz Milagrosa" permite que las nuevas generaciones aprendan no solo chamamé tradicional, sino también ritmos fronterizos que definen a la región, como el chotis, el vanerón y el corrido.
• Sentido de pertenencia: La enseñanza del baile ayuda a que los jóvenes no se sientan aislados y encuentren una actividad que los conecte con su comunidad, tal como hizo la madre de Milagros con ella desde los 4 años.
Vínculo con el Estilo de Vida Rural
• Conexión con el campo: El chamamé está intrínsecamente ligado a la vida en el campo, los animales y las tradiciones agropecuarias de Virasoro. Para bailarines como Milagros, el chamamé y el campo son pasiones inseparables que forman parte de su futuro profesional y personal.
• Autenticidad: Se fomenta que cada bailarín busque su propia forma de expresión (como un estilo particular de colocar la mano en la espalda o una sonrisa específica), lo que asegura que la cultura local se mantenga viva y auténtica en lugar de ser una copia rígida.
Presencia en Festivales Clave
El chamamé es el protagonista en los eventos que marcan el calendario cultural de la zona, tales como:
• El Festival del Mate y la Amistad.
• Las etapas locales de los Juegos Culturales.
• Actos patrios y fechas tradicionales (9 de julio, 20 de junio, Día de la Tradición).

¿De qué manera influyen las experiencias personales de Milagros en su interpretación del baile?

Las experiencias personales de Milagros Bernal, marcadas por su vida en el campo, su formación docente y su fuerte vínculo familiar, influyen directamente en su baile a través de la búsqueda de la autenticidad, la seguridad técnica y la conexión emocional con su pareja.
Para Milagros, el baile no es solo una coreografía, sino una extensión de su identidad y vivencias:
1. La autenticidad basada en la identidad
Milagros sostiene que el baile debe ser una expresión de quién es uno mismo. Sus vivencias en el campo desde los 4 años y su amor por los animales y la vida rural impregnan su interpretación.
• Sello personal: Ella aconseja a otros bailarines no limitarse a copiar a los demás, sino buscar lo que los identifica, ya sea una forma particular de sonreír, de mirar a la pareja o de sostener la pollera.
• Interpretación emocional: Su vivencia personal le permite diferenciar estilos no solo por el ritmo, sino por el sentimiento. Por ejemplo, define el chamamé kangüí (romántico) como un baile de "mucha conexión" y "miradas", donde la pareja se pega más para sentir la música.
2. La técnica como mecanismo de cuidado
Su experiencia previa bailando en diversos escenarios y su rol como profesora influyen en cómo utiliza el contacto físico para brindar protección:
• Seguridad en el escenario: Debido a que ha bailado en lugares sin barandas o con suelos resbaladizos, interpreta el agarre de la mano en la espalda como una herramienta de seguridad mutua para evitar caídas o accidentes.
• Guía para el compañero: Al estar acostumbrada a bailar con personas que no conocen los pasos, utiliza su fuerza y su mano para marcar el ritmo y guiar a su pareja, convirtiendo el baile en un acto de acompañamiento pedagógico.
3. El legado familiar y la resiliencia
La historia de su familia ha moldeado su compromiso con la danza:
• Superación de conflictos: El hecho de que su madre fundara la bailanta "La Cruz Milagrosa" tras haber tenido inconvenientes en otra agrupación influyó en que Milagros asumiera un rol de referente y guía para los nuevos integrantes.
• Motivación social: Su inicio en la danza a los 4 años fue una estrategia de su madre para evitar que se sintiera aislada en el campo, lo que convirtió al baile en su principal herramienta de vinculación social y expresión desde la infancia.
4. Formación académica y versatilidad
Su formación como profesora de folklore y sus estudios técnicos le permiten interpretar el baile con una estructura profesional sin perder la esencia tradicional. Ella entiende que el baile "va mutando" y que su interpretación debe adaptarse a los cambios en los movimientos y figuras que impone la juventud actual.

¿Qué diferencias técnicas existen entre el chamamé kanguý y el tarragosero?

La principal diferencia técnica entre el chamamé kanguý y el tarragosero radica en el ritmo, la intensidad del contacto físico y el uso del zapateo. Mientras el kanguý es un estilo lento y romántico que prioriza la conexión visual y emocional, el tarragosero es un estilo rápido y enérgico diseñado para "levantar polvareda".
A continuación se detallan las diferencias técnicas específicas según el testimonio de Milagros Bernal:
Chamamé Kanguý (Romántico)
Este estilo se caracteriza por ser más pausado y sentimental.
• Contacto físico: La pareja baila mucho más pegada, habitualmente cara con cara.
• Conexión emocional: Existe un fuerte galanteo, con mucha conexión, miradas y un agarre firme en los brazos.
• Movimiento de pies: No incluye zapateo. El paso puede ser arrastrado (marcando el paso lentamente) y, en versiones más modernas, la mujer puede realizar un círculo con el pie para marcar el paso mientras se agacha.
• Figuras: Incluye giros, contragiros y "agachadas" que aportan picardía al baile.
Chamamé Tarragosero (De monte o "maceta")
Es el estilo que Milagros describe como el que "levanta polvareda" por su vigor.
• Ritmo e intensidad: El ritmo es notablemente más rápido, fuerte y con mucha "polenta".
• Zapateo: A diferencia del kanguý, el tarragosero incluye zapateo, lo que le otorga su carácter rítmico y potente.
• Espacio: Debido a la velocidad y la fuerza de los movimientos, suele requerir una mayor energía física por parte de ambos bailarines.
Evolución del paso
Milagros destaca que, independientemente del estilo, el chamamé está mutando debido a la influencia de la juventud. Hoy en día se incorporan más marcaciones en el pie y movimientos coreográficos que antes no eran tan comunes en el baile tradicional de los abuelos, el cual era más simple y pausado.

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